पौरािण कथा के अनुसार Thawe Mandir कहानी लगभग 14वीं सदी ईसा पूर्व के समय की है। जब ‘Chero’ वंश के राजा ‘मानन सिंह’ हथुवा के शासक थे। हालांकि मानन सिंह माँ दुर्गा के परम भक्त थे, लेकिन उनका घमंडी स्वभाव था।
वे खुद को माँ दुर्गा के सबसे बड़े भक्त होने का दावा करते थे, और वे अन्य संतों और धार्मिक व्यक्तियों को नापासंद करते थे। वहाँ के लोग राजा के अनदयनीय स्वभाव और व्यवहार के कारण खुश नहीं थे।
राजा का महल, जिसमें वह रहते थे, वर्तमान ‘Thawe’ में स्थित था। उसी गांव में एक ‘राहशु’ भी रहते थे, जो ‘माँ दुर्गा’ के सच्चे भक्त थे। लोग उन्हें उनके सम्मान के लिए ‘राहशु भगत’ कहकर पुकारते थे।
एक दिन हथुवा राज्य में भयंकर अकाल आया, भूख के मारे लोगों की मौत होने लगी। हर जगह बहुत बुरी हालत थी, लेकिन राजा ने उस दुखद स्थिति में भी कर के दान मांग लिया। गरीब लोगों को राजा के क्रूर आचरण के कारण और भी दुख हुआ। उन्होंने ‘मां दुर्गा’ से राहत के लिए प्रार्थना की। अपने भक्तों को उनके दुख से मुक्त करने के लिए, मां दुर्गा रात के बीच में सात शेरों पर बैठकर दिखाई दी और राहशु भगत से ‘कटारा’ (घास) काटने और मध्यरात्रि में उसकी पूजा करने को कहाँ।
राहशु भगत दिनभर ‘कटारा’ काटते और मां दुर्गा के सात शेरों द्वारा उसे मध्यरात्रि में उत्पन्न करते थे। इस तरीके से उन्हें ‘मानसरा’ (एक प्रकार की पवित्र चावल) प्राप्त हुआ। हर सुबह राहशु भगत गरीब लोगों में मानसरा बाँटते थे। राहशु भगत बहुत प्रसिद्ध हो गए क्योंकि उन्होंने गरीब लोगों को उनकी भूख से मुक्ति दिलाई।
जब राजा को इन सभी घटनाओं के बारे में पता चला, तो वह बहुत गुस्से में आए और राहशु भगत को बुलवाया और उनका अपमान किया। राजा ने राहशु भगत को मां दुर्गा को बुलाने के लिए आदेश दिया।राहशु भगत ने राजा से ऐसा न करने की विनती की और राजा को सही मन से माँ की पूजा करने की सलाह दी, लेकिन राजा ने माँ को पुकारने की जिद की और अववधान की स्थिति में मारने की धमकी दी।
आखिरकार, बेबस राहशु भगत ने मां दुर्गा को पुकारना शुरू किया। उसके सच्चे भक्त के पुकारने पर, मां दुर्गा अपने सात शेरों पर बैठकर कामरूप (असम) के कामाख्या से थावे तक अपना सफर शुरू कर दिया, जहाँ वह ‘कामाख्या देवी’ के रूप में जानी जाती है।
राहशु भगत ने फिर से राजा से अपनी मांग छोड़ने की प्रार्थना की, लेकिन राजा ने सहमति नहीं दी और राहशु भगत को माँ को पुकारने के लिए मजबूर किया।
इसी बीच, माँ ने कुछ समय के लिए विंध्याचल में दर्शनियों के सामने आई और ‘माँ विंध्यावासिनी देवी’ कहलाई।
अपने थावे की ओर जाते समय माँ कलकत्ता के Kaalighat में भी रुकी और ‘Maa Kalka Devi’ कहलाई।
कलकत्ता के बाद माँ Patna में रुकी जहाँ Maa Patan Devi कहलाई उसके बाद राहशु भगत ने राजा से फिर अपनी मांग छोड़ने की सलाह दी, लेकिन राजा सहमति नहीं दी और उसने राहशु भगत को माँ को पुकारने के लिए दबाव डाला।
अपने Thawe पहुँचते समय, माँ का मौसम और दृश्य बदलने लगा। सैंकड़ों बिजलियों के चमकने से राजा का महल गिर गया और नष्ट हो गया। सब डर गए। माँ के भक्तों ने मां की रक्षा के लिए प्रार्थना करना शुरू किया क्योंकि उन्होंने जान लिया कि मां थावे पहुँच गई हैं।
कुछ समय बाद, माँ ने राहशु भगत के सिर से अपने दाहिने हाथ में ‘कड़गन’ (कड़ाई) पहने हुए िनकाल कर दिखाया। चार हाथ वाली माँ ने सात शेरों पर बैठकर अपने भक्तों को आशीर्वाद दिया। उसके सच्चे भक्तों की प्रार्थना पर, माँ ने सब कुछ सामान्य कर दिया और गायब हो गईं।
राहशु भगत को ‘मोक्ष’ (स्वर्ग) प्राप्त हुआ। राजा, उसका महल और उसका सारा साम्राज्य का अंत हुआ। माँ के मंदिर के आस-पास आज भी महल की शेष भागो को देखी जा सकती है।
माँ के भक्तों ने माँ के प्रकट हुए स्थान पर एक मंदिर बनाया। उन्होंने ‘राहशु मंदिर’ भी बनाया, जहाँ राहशु भगत माँ की पूजा किया करते थे। कहा जाता है कि माँ Thawe के दर्शन के बाद, माँ को प्रसन्न करने के लिए राहशु मंदिर के दर्शन अनिवार्य हैं।
Thawe माँ को ‘सिंहासिनी भवानी’ भी कहा जाता है। माँ Thawe अपने भक्तों के प्रति बहुत दयालु और उदार हैं और उनकी सभी इच्छाओं को पूरा करती हैं।
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